時(shí)值生態(tài)環(huán)境法典頒布之際，大家都?xì)g欣鼓舞。于是，在初春的早間，我漫步至烏龍江畔，試圖在這片城市綠肺中，感受那一份法典所守護(hù)的最本真的“綠意”。

佇立烏龍江邊，但見江面像一面大鏡子，天光云影落于水面，在陽光下熠熠閃耀。偶有微風(fēng)拂過，水面便閃爍起千萬個(gè)亮點(diǎn)，宛如星河傾瀉，墜入人間。一叢叢蘆葦依岸而生，一棵緊挨著一棵，叢叢相依，密密相挨，在風(fēng)中簌簌低語。在低低的長滿青草的岸邊，漂游著各種各樣的野鴨：斑嘴鴨、綠翅鴨等。這些與緩緩駛過的船只、低空翩躚的白鷺，共同勾勒出一幅動(dòng)靜相宜的畫卷，令我驀然想起南宋大儒朱熹的詩句“春江日東注，我行溯其波。揚(yáng)帆指西澨，兩岸青山多”。

南宋紹興二十六年（1156年），年輕的朱熹結(jié)束同安任官，攜家眷北歸，便在此地的芋原古渡（石岊渡）停留，寫下《宿石岊館》二首。烏龍江自閩江干流分野而來，古時(shí)是連接閩北與福州的交通要道。朱熹曾兩次駐足的芋原驛，便是關(guān)鍵渡口，是洛學(xué)南傳、士人學(xué)術(shù)交流的必經(jīng)之路，為形成“海濱鄒魯”文化格局貢獻(xiàn)了滾滾清流。如今的烏龍江面，斂去了千帆競(jìng)發(fā)、舟楫往來的喧囂，不再聽到“中流棹歌發(fā)”，它沉默擔(dān)負(fù)著泄洪安瀾、滋養(yǎng)兩岸的生態(tài)重任，以一種更恒久的方式，守護(hù)著一方水土的安寧。

從對(duì)浩渺江天的遙思中收回目光，我步入江畔的濕地公園。這里草木萌動(dòng)，生機(jī)暗藏。每一片新葉，都是自然法則最直觀的書寫。我此行的“格物”之心，也變得具體——我決定好好認(rèn)識(shí)一下這里的花草。一路漫步，一路記錄，竟在不知不覺間識(shí)得了25 種植物。

園中最為常見的是黃葛樹，葉片呈長橢圓形，質(zhì)地厚實(shí)而有光澤，摸上去溫潤細(xì)膩。黃葛樹高大舒展，枝繁葉茂，樹冠濃密如傘，能在炎炎烈日之下?lián)纹鸫笃帥?。我曾見園林工人在夏日酷暑時(shí)為這些樹掛上水袋，細(xì)細(xì)滴灌，那細(xì)致呵護(hù)的姿態(tài)，便是人與自然微觀互動(dòng)的寫照。步行道旁，香樟樹整齊排列。香樟最特別的地方，在于自帶一股清冽淡雅的香氣，葉片與枝干摩擦間，香氣便四散開來，不僅清新宜人，還能驅(qū)蟲。走在樟樹林間，連呼吸都變得干凈清爽，仿佛身心都被這天然的清香洗滌一遍。

沿江步道上，黃槿樹也很多。它的葉片圓潤如心，形態(tài)可愛，綠意盎然。仔細(xì)觀察，不少葉片上留有細(xì)小的孔洞，那是蟲噬留下的痕跡，不刻意，不做作，反而多了幾分野趣。這里的黃槿樹大多已有數(shù)十年樹齡，樹干粗壯，枝葉茂密，層層疊疊的綠蔭，為來往行人撐起一條清涼的綠色通道。此外，高大挺拔的法國梧桐、干凈利落像沉穩(wěn)內(nèi)斂君子的樸樹以及蒼勁古樸、氣根垂落乃至獨(dú)木成林的榕樹，都是江畔的標(biāo)志性風(fēng)景。

時(shí)值花季，初春略顯干枯的草叢間，紫荊樹紅色花朵直接開在枝干上，熱烈而明艷；紅花羊蹄甲花色艷麗，花形優(yōu)美，滿樹繁花；黃花風(fēng)鈴木沿道成排種植，待到花期，滿樹金黃，延伸成一條金色小路；工人正在栽種的柑橘樹，匯聚成寓意吉祥的“福桔園”；合歡樹的花朵像柔軟的絨球，淡粉輕白，自帶一股清甜香氣；石榴樹、金葉榆、金錢柳、毛白楊等錯(cuò)落分布，共同繪就一幅層次豐茂的春日長卷。

藤本植物是此處的精靈。炮仗藤順著支架攀爬，花開時(shí)如一串串火紅的炮仗，熱烈喜慶；硬骨凌霄攀附能力極強(qiáng)，生命力旺盛，被園藝工人精心修剪成灌木狀，茂密蔥郁，層層疊疊，成為一道道獨(dú)特景觀。雜草叢間，馬纓丹肆意生長，它又名五色花、如意花，一株之上能同時(shí)開出紅、黃、粉、橙等多種顏色，繽紛絢爛，不僅顏值出眾，還是一味中藥材。這里不僅是植物的王國，更是一個(gè)飛鳥不驚的地方。棲息著131種鳥類，是眾多候鳥遷徙途中的重要驛站。

這片綠意中，流淌著溫暖的人間煙火。戴著耳機(jī)的慢跑者，踏著輕快的步伐，在林蔭小路上前行，腳步聲、呼吸聲與自然融為一體；慵懶的游人坐在木質(zhì)長椅上，或閉目休憩，或靜靜看手機(jī)，享受著難得的悠閑時(shí)光；園林工人帶著樸實(shí)而快樂的笑容，忙碌在花草樹木間，修剪枝葉，澆水養(yǎng)護(hù)。我見到一位年輕姑娘興奮地跑下步道，大聲詢問：“師傅，這里可以露營嗎？”工人爽快笑答：“可以！”這簡單的一問一答，充滿著對(duì)共享自然的期待與許可，是日常溫情的善意。

今日漫步于我而言，已不僅是一次尋常的踏青。我觀江水悠悠，思接千載。朱熹當(dāng)年由此渡江，其“格物窮理”的哲思，或許也曾受這片山水啟迪。我效仿古人“格物”精神，辨識(shí)草木之芬芳，聆聽飛鳥之輕鳴，于一動(dòng)一靜、一榮一枯間，體悟著生態(tài)環(huán)境法典背后鮮活的生命律動(dòng)——我們護(hù)一樹生長，自然便以蔭蔽與生機(jī)回饋；我們守一汪清水，濕地便還萬種生機(jī)。草木雖不能言，卻以榮瘁昭示天理；飛鳥雖不解語，卻以去來寄托信賴。先賢所追求的天理流行、萬物一體的境界，并非玄遠(yuǎn)的空談，它正蘊(yùn)藏在這江畔的每一縷風(fēng)、每一片葉、每一次信賴的棲息之中。這是生態(tài)最美的模樣，也是生命最溫柔的相依與共在。