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日前,應(yīng)邀參加“福文化走進(jìn)千年建州”活動,徜徉在“千年建州,理學(xué)名城”的街巷山水之間,觸摸“?!钡挠∮?、感受“建”的力量,以“理行天下”的哲思詮釋“福流人間”的美好愿景。此番體驗讓我愈發(fā)清晰地認(rèn)識到,展示福建新形象,當(dāng)從“福”文化與“建”文化的深度交融中尋求突破、彰顯特色。 溯八閩文脈,“建”先于“?!??!堕}書》有載:“自有閩,則建安之名最古,其后乃有福州?!惫沤ò部h即今日之建甌市,是福建最早建縣的城邑之一。福州與建州雙峰并峙,“福建”之名也由此而來。建甌不僅歷史悠久,而且人文底蘊(yùn)深厚,在中原文化與閩越文化交融碰撞中,形成了獨(dú)具地域特色的“建”文化?!敖ā蔽幕c“福”文化,同為福建文化的重要組成部分,千百年來,二者緊密相依,相融共生:“?!笔前l(fā)展之果,“建”是耕耘之因;“?!笔敲篮迷妇?,“建”是堅實根基;“?!笔亲非竽繕?biāo),“建”是奮斗過程。一言以蔽之,先有“建”的耕耘,方有“?!钡氖斋@;無“建”的實干付出,難成“?!钡拿篮脠D景。 探文化本源,“福”與“建”一體共生。唐開元二十一年(公元733年),朝廷設(shè)置“福建經(jīng)略使”,因轄內(nèi)有福州、建州兩府,唐玄宗各取首字,“福建”之名正式誕生。回溯歷史長河,“福”文化與“建”文化恰似中華文明奔流中的兩條支流,時而并行,時而交融,始終滋養(yǎng)著八閩這片古老而神奇的土地。閩地民間自古便有崇福、祈福、惜福的傳統(tǒng),對“福”有著高度的心理與文化認(rèn)同;更流傳著“福來福往,福建見?!薄案2煌絹?,福從建來”的理念。世人皆知,真正的“?!?,既在于物質(zhì)生活的富足,更在于精神世界的豐盈;真正的“建”,既在于樓宇城郭的煥然一新,更在于歷史文脈的代代傳承。 循發(fā)展之路,“?!睆摹敖ā眮??;仡櫄v史,梳理文脈,不僅是為了明晰來路,更在于錨定前行方向。近年來,建甌立足自身底蘊(yùn),確立“千年建州·理學(xué)名城”的發(fā)展定位,發(fā)揚(yáng)“建”的奮斗精神,踐行“把一座千年古城還給建甌人民”的初心使命,以“三建”之舉,在回溯歷史中再造未來,讓“建”的力量成為鑄就幸福的堅實基石。以“建”賡續(xù)千年文脈,以“建”守護(hù)千年古城,以“建”打造幸福產(chǎn)業(yè),短短兩年間,當(dāng)?shù)赜慰蛿?shù)量與文旅收入實現(xiàn)翻三番的亮眼成績。如此“三建”舉措,是讓人民群眾在重振千年文脈、恢復(fù)建州榮耀中收獲獲得感、幸福感和文化自豪感,更是對“?!薄敖ā倍之?dāng)代價值的生動詮釋和鮮活實踐。 福建是中華“?!蔽幕闹匾杏刂唬瑩碛卸鄻?、多姿、多彩的“?!蔽幕Y源,并以各種形式傳承和演繹,這些資源成為獨(dú)樹一幟的文化瑰寶。珍視得天獨(dú)厚的“福”文化資源固然重要,將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展更為關(guān)鍵。故此,在這次活動上,提出將傳統(tǒng)“五?!鄙墳椤靶挛甯!?,即獨(dú)善其身之福、兼濟(jì)天下之福、創(chuàng)新創(chuàng)造之福、創(chuàng)業(yè)服務(wù)之福、引領(lǐng)善治之福,對“?!蔽幕M(jìn)行了時代化的闡釋與升華。旨在促進(jìn)“?!蔽幕c“建”文化進(jìn)一步交融,讓人人“樂享”的福地轉(zhuǎn)變?yōu)槿巳藢嵏伞霸旄!钡母叩亍?/p> 未來,我們?nèi)孕柙凇案!蔽幕木呦蠡尸F(xiàn)、時代化表達(dá)、品牌化打造上持續(xù)發(fā)力,將其與展示福建新形象、與提升福建實力結(jié)合起來,不斷增強(qiáng)人民群眾對福山福水的認(rèn)同感和歸屬感,不斷增強(qiáng)人民群眾日益增長的獲得感和幸福感。 |
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