高墻之內(nèi)育新生 文技并舉塑歸途

——武夷山監(jiān)獄打好改造“組合拳”

近年來，武夷山監(jiān)獄堅(jiān)守教育改造初心，將朱子文化的道德浸潤、雕刻技藝的匠心淬煉與技藝賦能的全周期護(hù)航深度融合，構(gòu)建“以文化人、以技立身”的教育改造體系，讓每一位“迷途者”踏上重返社會(huì)的陽光之路。

以朱子文化凈化心靈

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！苯?，在武夷山監(jiān)獄的朱子文化大禮堂，教育課上的瑯瑯誦讀聲穿透高墻。這是服刑人員修身養(yǎng)性的日常。

武夷山監(jiān)獄深挖朱子文化“明敬篤行、止于至善”的時(shí)代價(jià)值，結(jié)合“朱子故里”的文化區(qū)位優(yōu)勢(shì)，通過打造獨(dú)具特色的教學(xué)課堂、開設(shè)專家講堂、開展“朱子家訓(xùn)朗讀”等多元載體，邀請(qǐng)專家學(xué)者授課，剖析朱熹“保佑善良，抑挫豪橫”的法治理念，將傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代法治深度結(jié)合，引導(dǎo)服刑人員明辨是非、敬畏法律。

曾經(jīng)悲觀消沉的服刑人員胡某，在研讀經(jīng)典中重拾信心，他坦言：“朱子文化讓我明白，改過向善從來都不晚。”如今的胡某不僅主動(dòng)分享學(xué)習(xí)心得，更成為出監(jiān)監(jiān)區(qū)遵德守禮的榜樣。

以雕刻技藝增強(qiáng)底氣

“每一刀都要穩(wěn)、準(zhǔn)、靜，就像修正人生不能有絲毫偏差?！苯?，在雕刻實(shí)訓(xùn)課堂，服刑人員在老師的指導(dǎo)下手持刻刀專注創(chuàng)作，竹刻的細(xì)膩、陶刻的厚重在指尖流轉(zhuǎn)，一件件作品不僅承載著非遺魅力，更鐫刻著蛻變的決心。

武夷山監(jiān)獄立足服刑人員回歸社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)，精準(zhǔn)對(duì)接市場(chǎng)需求，引入竹刻、竹編、篆刻、掐絲琺瑯雕刻技藝培訓(xùn)“理論講授+專家?guī)Ы?作品展評(píng)”模式，邀請(qǐng)非遺代表性傳承人進(jìn)監(jiān)授課，從刻刀運(yùn)用、構(gòu)圖設(shè)計(jì)到細(xì)節(jié)打磨，手把手傳授技藝，讓服刑人員在日復(fù)一日的雕琢中磨煉心性、提升技能。

性格急躁的朱某曾對(duì)改造前途充滿迷茫，接觸竹刻后，在“與竹板溝通”的過程中逐漸沉靜，熟練掌握留青、淺浮雕等技法，作品多次參展獲獎(jiǎng)，更在創(chuàng)作中領(lǐng)悟“剔除瑕疵方能成珍品”的人生哲理。

以民宿管理賦能未來

“從客房整理到客戶溝通，從運(yùn)營流程到服務(wù)規(guī)范，這場(chǎng)培訓(xùn)讓我對(duì)未來有了底氣?！眳⑴c培訓(xùn)的服刑人員說道。近日，在監(jiān)獄組織的民宿管理實(shí)訓(xùn)基地，即將刑釋的服刑人員認(rèn)真記錄著運(yùn)營要點(diǎn)。

監(jiān)獄系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)地方優(yōu)質(zhì)民宿資源，開設(shè)民宿管理課程，涵蓋客房服務(wù)、餐飲管理、營銷推廣等實(shí)用內(nèi)容，幫助服刑人員掌握就業(yè)技能，服刑人員在培訓(xùn)中還通過模擬接待、糾紛處理等場(chǎng)景化訓(xùn)練，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。

監(jiān)獄還同步開展法治教育和就業(yè)指導(dǎo)，普及勞動(dòng)就業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，解讀創(chuàng)業(yè)扶持政策，消除服刑人員的就業(yè)顧慮?！皩W(xué)會(huì)民宿管理，出去后既能打工增收，也有機(jī)會(huì)自己創(chuàng)業(yè)。”一名服刑人員的心聲，道出了其對(duì)美好生活的向往。

武夷山監(jiān)獄用法治與人文的雙重滋養(yǎng)，幫助一批又一批刑滿人員洗心革面、重獲新生，在修身、習(xí)藝、謀生的三維賦能下，曾經(jīng)迷途的他們正以嶄新的姿態(tài)在人生的新征程上書寫重生篇章。