初秋時(shí)節(jié)，走在小壩村路上，放眼望去，山巒綿延，擁綠疊翠，飛泉如練，草木繁盛。坡道兩旁，簇?fù)碇黄翂谕叩墓爬戏课莺兔俺龅膸状毙聵?細(xì)看，叢叢野生杜鵑花和鳳生花還在開(kāi)放，閃紅爍紫，恍若天上飛落的祥云。

令人想不到的是，小壩村方圓23平方公里的山地，分布著13個(gè)自然村，3000多名族人均為蒙古族。他們姓“出”，這是中國(guó)百家姓中找不到的奇特姓氏。但他們的先祖，已在這里落腳了數(shù)百年，成了福建省最大的蒙古族聚居地。

都說(shuō)，世上的蒙古人是生活在馬背上;誰(shuí)知，還有一批蒙古人，卻蟄居在閩南沿海的山坳里。人們不禁要問(wèn)：他們?yōu)槭裁葱铡俺觥?，又是怎樣從蒙古大草原?lái)到這里呢?

這個(gè)“出”姓，大有來(lái)歷。據(jù)《燕山出氏族譜》有關(guān)資料所載，“出”姓祖先是元朝的開(kāi)國(guó)功臣、成吉思汗的義弟。傳到八世祖納哈出，元朝滅亡，納哈出降明。明太祖看他是名臣后代，封他為海西候，征戰(zhàn)云南，結(jié)果納哈出病亡途中。不料，納哈出的長(zhǎng)子察罕，之后隨明太子朱標(biāo)造反被殺，而納哈出的次子佛家奴，當(dāng)時(shí)在福州府鎮(zhèn)守海防，聽(tīng)到消息，怕受牽連誅夷九族，便去掉父名“納哈”二字，取“出”字為姓，辭官藏匿到閩南象獅，又由象獅遷居洪厝坑，遂隱居下來(lái);以“燕山出記”作為郡號(hào)。從此，這支叫作“燕山出”的蒙古族后裔就在此悄悄繁衍生息，讓山地恩賜的甘泉，洗淡了跋涉的辛酸。滄桑歲月中，他們與漸多交往的當(dāng)?shù)厝送ɑ?，學(xué)會(huì)了地道的閩南話。

聽(tīng)著往事，來(lái)到村里，迎面是一座保存完好的祠堂，門口掛著一副對(duì)聯(lián)“燕南無(wú)二族 惠北自一宗”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，祠堂至今已有200多年歷史了，是這個(gè)蒙古后裔村的重要見(jiàn)證。令村人深為驕傲的是，就在附近的洪厝坑，曾出過(guò)一個(gè)進(jìn)士，名叫出科聯(lián)(1709——1753年)。此人自小聰明好學(xué)，18歲便中了秀才，受到提督閩學(xué)學(xué)政的賞識(shí)。后進(jìn)了翰林院，隨乾隆皇帝下江南巡訪。途中，乾隆忽想到“出”這個(gè)姓很是特別，遂問(wèn)起淵源。出科聯(lián)只好如實(shí)奏明出氏一姓的來(lái)龍去脈，不料乾隆聽(tīng)后，卻撫掌稱道：“好一個(gè)奇姓呀!”至今，能佐證這件軼事的是掛在出氏祠堂內(nèi)的一副舊對(duì)聯(lián)：“帝廷稱奇姓 閩海振科名”。

當(dāng)?shù)厝诉€介紹：當(dāng)年，出氏在此定居下來(lái)后，便把聚族之地的煙倒山改名為燕山，并在山上建筑寺廟，命名燕山寺。這“燕山”兩字，倒是公開(kāi)喻其祖籍地來(lái)自北疆，寄予一份魂索故土的情愫。事實(shí)上，出氏繁衍至今，在山中秘境隱居數(shù)百年，世代與漢人毗鄰，便有了頻繁的交往，最終歷經(jīng)歲月洗禮，不少人基本與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民無(wú)異了。但在走訪過(guò)程中，不難看出他們的音容笑貌，仍有著蒙古人熱情好客的秉性，如有客人到來(lái)，立即盛情引入，誠(chéng)邀喝上一杯，邊斟邊唱邊舞。在許多出姓人家中，大件的農(nóng)具依然鐫刻著“燕山出記”的字樣;村里那些肅穆的古建筑中，一些物件亦留有蒙古族裝飾的圖案，透出明顯的草原遺風(fēng)。為此，“燕山出氏”至今已成為福建省獨(dú)有的一個(gè)姓氏宗族發(fā)源地。據(jù)現(xiàn)存的《燕山出氏家譜》披載，出氏家族還有一脈傳往臺(tái)灣，現(xiàn)今主要居住在臺(tái)灣新竹、彰化、臺(tái)北、宜蘭和高雄等地。一些專家說(shuō)，觀其“出”姓繁衍過(guò)程，實(shí)為蒙、漢兩族融合發(fā)展的不可多得的歷史演繹。近些年，內(nèi)蒙古有族群代表與小壩村的出姓蒙古族后裔，信息溝通，往來(lái)密切，經(jīng)常組織代表前來(lái)探訪;內(nèi)蒙古師范大學(xué)旅游學(xué)院還幫小壩村全面規(guī)劃建設(shè)具有蒙古風(fēng)情的民族特色村寨。

漫步在小壩村，沿途見(jiàn)到近些年來(lái)設(shè)置的路牌，其標(biāo)識(shí)與山外也有明顯不同，牌上的文字均為蒙漢雙語(yǔ);路邊，“馬頭琴”景觀燈和散落的蒙古包，很容易使人遙想起北方游牧民族的歷史，進(jìn)而追憶成吉思汗的英雄壯舉，讓人情不自禁地吟唱起悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)。來(lái)到這里，還可以參加源自草原傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)————祭敖包，烤全羊特色演繹，以及“那達(dá)慕”游戲，其中有氣球大戰(zhàn)、擊鼓傳花、老鷹捉小雞等娛樂(lè)活動(dòng)。

令人欣慰的是，近年來(lái)，小壩各個(gè)自然村，也在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)扶持發(fā)展、民族文化培育等方面加大力度，扎實(shí)推進(jìn)，讓安頓了漂泊心靈的“出”氏族人，健步向美好的未來(lái)奔去。

(朱谷忠)