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習近平文化思想的提出,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義,作為“習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇”,我們要認真學習領(lǐng)悟,吃透精神實質(zhì),自覺貫徹落實到高標準打造社科強省工作各方面和全過程。“哲學社會科學的現(xiàn)實形態(tài),是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果”,習近平總書記在提出“加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學”時強調(diào),要善于融通古今中外各種資源,特別是馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源。這一論斷解放了思想,指引了方向,啟發(fā)我們?nèi)谕ㄞD(zhuǎn)化各種資源,服務(wù)福建哲學社會科學繁榮發(fā)展。 要善用福建豐富而獨特的優(yōu)質(zhì)資源。福建歷史悠久,具有深厚的傳統(tǒng)文化;是革命老區(qū),黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多,具有獨特的革命文化;地處東南沿海地區(qū),與臺灣一衣帶水血脈相連,具有獨特的歷史文化;是習近平同志工作過十七年半的地方,作為習近平新時代中國特色社會主義思想重要孕育地和實踐地,具有寶貴的思想財富、精神財富和實踐成果;在推進現(xiàn)代化建設(shè)的福建探索中,形成獨特的發(fā)展路徑和成功經(jīng)驗。善用福建豐富而獨特的優(yōu)質(zhì)資源,研究闡釋各種資源間融通轉(zhuǎn)化的可能性和現(xiàn)實路徑,有利于推動福建哲學社會科學繁榮發(fā)展。福建積極實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,高質(zhì)量建設(shè)福建省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心,深入實施哲學社會科學創(chuàng)新工程等,系統(tǒng)梳理和深入研究習近平同志在福建工作期間的重要理念和重大實踐,深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的研究闡釋,推出了一批具有影響力的研究成果,這是善用福建優(yōu)質(zhì)資源的生動體現(xiàn)。 要把握馬克思主義和福建優(yōu)質(zhì)資源有機結(jié)合的內(nèi)在依據(jù)和原則,優(yōu)化整合優(yōu)質(zhì)資源。習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào),只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?!皟蓚€結(jié)合”從處理好理論與實際、理論與文化關(guān)系的層面,為福建優(yōu)質(zhì)資源融通轉(zhuǎn)化提供了思路。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上進一步強調(diào)要深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義,指出“結(jié)合”的前提是彼此契合,“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就,“結(jié)合”筑牢了道路根基,“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間,“結(jié)合”鞏固了文化主體性。這一論述闡明了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在根據(jù)和原則。我們要在更廣闊的文化空間中運用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,遵循有機結(jié)合的內(nèi)在依據(jù)和原則,對福建優(yōu)質(zhì)資源進行全面梳理和研究闡釋,辯證取舍、推陳出新,有鑒別地加以對待、有揚棄地予以繼承,優(yōu)化整合,為形成福建標識、閩派特色的哲學社會科學研究奠定資源基礎(chǔ)。 要立足福建發(fā)展的歷史實踐和當代實際,轉(zhuǎn)化發(fā)展優(yōu)質(zhì)資源。馬克思主義是魂脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根脈。堅守好魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。我們要始終堅持以馬克思主義為指導,用馬克思主義真理力量激活福建優(yōu)質(zhì)資源,使其煥發(fā)蓬勃生機與活力。堅持歷史與現(xiàn)實相結(jié)合、現(xiàn)實與未來相貫通,挖掘優(yōu)質(zhì)資源新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論,回答時代和實踐提出的重大問題。例如,福建在推進現(xiàn)代化過程中,在注重保護傳統(tǒng)文化、借鑒國際經(jīng)驗、保護生態(tài)環(huán)境和改善民生福祉等方面取得了顯著成果,積累了豐富經(jīng)驗。善用中國式現(xiàn)代化福建實踐的豐碩成果,提煉中國式現(xiàn)代化福建實踐的寶貴經(jīng)驗,不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,促進研究闡釋和實踐創(chuàng)新的良性互動。再如,在馬克思主義科學理論指導下,對海絲文化、朱子文化、福文化、侯官文化、閩南文化、客家文化、媽祖文化、閩都文化等閩派特色文化資源進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,提煉閩派特色文化的精神內(nèi)涵和時代意義,既為馬克思主義提供文化滋養(yǎng),又推進福建優(yōu)質(zhì)資源在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應時處變中不斷升華,更深層次上實現(xiàn)馬克思主義和福建優(yōu)質(zhì)資源有機結(jié)合,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,建設(shè)具有中國氣派、福建特色的哲學社會科學,加快把福建打造成理論高地、傳播高地、人才高地。 (作者為福建農(nóng)林大學馬克思主義學院院長、教授) |
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